创作年代：2003—2007

出版; 《美术报》2006.7.22.第18版 2009年2月23号以来新华网、人民网、新浪网、雅昌艺术网···等等 。

薛宣林《百美图》（百财图）艺术价值、历史文化价值

100个不同造型 100个不同风格 100个不同意境 100幅人体画（44*66厘米/幅）由著名画家、相对画派创始人薛宣林于2003---2007年耗时5年时间完成（见美术报2006-7-22第18版）。由于薛宣林是一位不断创新，用生命创造永恒无限生命的艺术家。每一个阶段的薛宣林作品，就是薛宣林相对画派（如真似幻）每个阶段，梦的历史。所以百美图已成为相对画派不可再生的资源。锁定了薛宣林的百美图，也就锁定了薛宣林2007年以前，相对画派（如真似幻）梦的历史。其艺术价值、历史文化价值、收藏价值超乎想象！ 见《美术报》2006.7.22.第18版 2009年2月23号以来新华网、人民网、新浪网、雅昌艺术网···等等 。

薛宣林艺术美学理论思想体系 艺术美学理论、技法、流派全面创新

世界著名艺术论著名画论

《达芬奇画论》 《罗丹艺术论》 《论艺术精神》 《古画品录》 《论艺术永恒》 《中国画观念更新与技新探》 《薛宣林艺术论》

"薛氏六法"-国画(宣画)造型六要素

1、 线条——笔墨线条与非笔墨线条。

2、 造型——准中求质。

3、 结构——笔墨线条结构与非笔墨线条结构以及明暗结构。

4、 明暗——暗线条（笔墨线条）主体与明线条（非笔墨线条）主体以及明暗造型的对立。

5、 空间——平面重叠与主体，客观现实宇宙空间（第一现实宇宙）与心理、想象的“现实”宇宙空间（第二“现实”宇宙）。

6、 色彩——重墨色轻颜色与重颜色轻墨色。色彩从单一的墨的国画颜料中走出。 　

薛氏六法是1989年薛宣林总结定性，史称中国绘画艺术历史"1989年薛宣林划时代"重要艺术贡献。出版:《中国画观念更新与技法新探》(史称中国绘画艺术历史划时代里程碑著作，1989年沈阳出版社出版)见《中国画观念更新与技法新探》32页、《薛宣林艺术论》30页

宣画-中国画-国画定义

国画（宣画）即用颜料在宣纸、宣绢上的绘画，是东方艺术的主要形式（薛宣林定义）。

独特美的符号理论（见“独特美的符号”百科词典）

独特美的符号

真正的艺术品既要美，更要有特色。即独特美的符号。艺术创新的本质就是"美的创造"。独特美的符号是艺术家的标志，是艺术(品)价值的最高形式。

独特美的符号理论已入艺术品鉴定鉴赏常识，成为行业标准。

画 画家 雕塑 雕塑家 国画（宣画）国画家（宣画家）等等定义（已经全面普及）

画：是指以平面视觉艺术为载体的造型艺术（薛宣林定性）

画家：是指以平面视觉艺术为载体的造型艺术家（薛宣林定性）。

雕塑：是指以立体视觉艺术为载体的造型艺术（薛宣林定性）。

雕塑家：是指以立体视觉艺术为载体的造型艺术家（薛宣林定性）。

国画（宣画）即用颜料在宣纸、宣绢上的绘画，是东方艺术的主要形式。

国画家（宣画家）是以宣纸和宣绢为主要载体的东方画家（薛宣林定性）。

当代美术(现代美术):是指时代进行时的美术。泛指时代进行时的美术家和美术作品（薛宣林定性）

当代艺术(现代艺术):是指时代进行时的艺术。泛指时代进行时的艺术家和艺术作品（薛宣林定性）

书法（书艺）：是指以语言文字为载体的一种艺术形式(薛宣林定义)

书法（书艺）家：是指以语言文字为载体的艺术家（薛宣林定义）

当代=现代: 是指时代进行时（薛宣林定性）

画派:是指由独特的绘画艺术理念，形成“独特美的符号”的绘画形式(薛宣林定义)。

相对画派(如真似幻)：具象与抽象并合，不和谐中求和谐。

第三宇宙观

“宇宙是最大的生命体，其生命形式就是无限时空的自然生命和生物生命的周而复始。”（见“第三宇宙观”）

相对画派（如真似幻 ）：具象与抽象并合，不和谐中求和谐。

美术五大分类

1、 原始绘画语言符号

2、 实用性工艺

3、 审美性工艺

4、 实用性美术

5、 审美性美术——纯美术 　见《论艺术之永恒》115页、《薛宣林艺术论》194页、《美术报》2006-1-21日 　

美的本质

美是引起人类生命主体精神有益性的整体和谐与统一。 　见《论艺术之永恒》 19页、《薛宣林艺术论》118页

美的三恒规律

美的三恒规律是指以人类生命主体有益性； 地球客观对象性； 　宇宙的无限性所构成的具有永恒性审美整体和谐统一的规律。 　见《论艺术之永恒》38页、《薛宣林艺术论》133页

最原始的绘画是语言，艺术起源于人类语言意识。

见《论艺术之永恒》87页、《薛宣林艺术论》171页、《美术报》2006-1-21日

原始绘画语言符号与现代美术的主要区别

见《论艺术之永恒》120页、《薛宣林艺术论》198页、《美术报》2006-1-21日 　论艺术创新的本质 　创新是人类文明进步的灵魂或原动力，更是人类艺术发展的生命。 　见《美术报》2006.1.14

艺术创新的本质就是美的创造

艺术垃圾六条特征

（一）、重复别人毫无艺术创新，即没有自己独特的艺术审美个性特征的作品。

（二）、过多地重复自己，千篇一律，千画一面的作品。

（三）、盲目追求数量、不求创新、不求质量。

（四）、不美反丑的艺术品。

（五）、假画成灾的艺术品。

（六）、名人字画就是钱。 　见《美术报》2006-1-21日

来源百科

著名画家 著名艺术理论家 相对画派 海洋画派创始人薛宣林艺术特色 　　 相对画派（如真似幻）：具象与抽象并合，不和谐中求和谐。　　相对画派是当今中国唯一与国际接轨的画派，已经作为当代中国著名画派写进历史。进入教科书，视频教程，研究生课题。中国历史上的画派基本上都是不能与国际接轨的地域画派。相对画派创造了中国画派的艺术历史。薛宣林相对画派如真似幻独特美的符号艺术，来源于薛宣林独特的审美艺术追求，来源于独特的薛宣林艺术理论思想体系。薛宣林的理论思想体

薛宣林相对画派如真似幻的人物、海景、风景三个系列艺术品。作品均有防伪密码-达芬奇密码。

 

薛宣林创造的新概念名词：

 

相对画派

相对派

三恒规律

薛氏六法

宣画(国画)造型六要素

美的三恒规律

三恒

宣画

艺术价值规律

第三宇宙观

如真似幻等。

来源：网络百科等多词典。

 

 

 

薛宣林相对画派艺术特色

相对画派的概念：

相对画派简称相对派（见百科词典和艺术教程等等）

1986年创立

创始人薛宣林

相对画派(如真似幻)：具象与抽象并合，不和谐中求和谐。

相对画派的历史价值

相对画派是当今中国唯一与国际接轨的画派，为当代中国著名画派写进了历史。进入教科书，视频教程，研究生课题。中国历史上的画派基本上都是不能与国际接轨的地域画派。相对画派创造了中国画派的艺术历史。人称中国古有古典派，现有相对派。

相对画派的来源

薛宣林相对画派如真似幻独特美的符号艺术，来源于薛宣林独特的审美艺术追求，来源于独特的薛宣林艺术理论思想体系。

薛宣林的理论思想体系，打破了中国自汉代，魏晋南北朝以来，两千几百年来的传统艺术、美学理论和实践。被媒体称为，“中国艺术历史上，两千年出了一个薛宣林”。如: 史称中国艺术历史里程碑著作《中国画观念更新与技法新探》,是当代发行转载最大的艺术著作。《中国画观念更新与技法新探》《薛宣林艺术论》《论艺术之永恒》，成为艺术名著。薛宣林1986年创立了相对画派，同时也创立了海洋画派，是迄今为止世界上唯一的两个画派的创始人。被誉为东方的毕加索薛宣林，与毕加索一样为世界最年轻的画派创始人。被誉为中国当代艺术真正的全面创新者、推动者。

薛宣林相对画派艺术特色

一、薛宣林相对画派人物画作品艺术特色

作品表现了如真似幻，超越时空的宇宙境界。给人以无限的遐想和梦幻的审美意境，让人心旷神怡。具象与抽象，真实与梦幻，现实与超现实，时空与超时空，宇宙与超宇宙的独特美的审美境界。

薛宣林追求永恒的创新，永恒美的创造。不同时期，不同风格；不同人物，不同造型。

二、薛宣林相对画派海景国画（宣画）艺术特色

国画（宣画）海景画创始人-第一人

薛宣林1987年最先创作了国画(宣画)海景作品。

相对画派创始人薛宣林1989年《中国画观念更新与技法新探》（史称中国艺术历史里程碑著作）出版的薛宣林1987年创作的中国最早的如真似幻的相对画派海洋国画（宣画）海景作品《涛声》，是历史上第一幅国画（宣画）海景作品。创造了国画（宣画）海景艺术的先河。薛宣林是中国海洋绘画艺术的领军人物。相对画派创始人薛宣林，同时也被誉为海洋画派创始人。

1、解决了中国画（宣画）宣纸上不能完美表现和创作石头和水的千古难题。

2、以相对画派“如真似幻”的艺术风格，一改历史上油画和其他绘画海景作品的模仿和再现自然海洋绘画的风格。给人以无限的遐想和超然的宇宙意境。

3、独特的海景系列，海浪，礁石，信天翁。三绝，形成强烈的对比。表现出海天一色，深邃辽阔，广阔无限的意境。让人心旷神怡。仿佛滚滚银河天上来。

海是生命的象征，财富的象征。“人类之所以对海的眷恋，是因为生命起源于海洋，又归于海洋。”（薛宣林语）。

三、薛宣林相对画派风景作品艺术特色。

采用璀璨夺目的色彩和真实与梦幻的构图，表现出独特的如真似幻的意境。

薛宣林相对画派作品延续了达芬奇密码

薛宣林相对画派如真似幻的人物、海景、风景三个系列艺术品，作品均有防伪密码，即加密措施（达芬奇密码）作品无法仿制。见中国迄今为止唯一的艺术发明专利。（专利号：871015749）。薛宣林“无法仿制杜绝赝品”相对画派作品演绎达芬奇密码

艺术市场的核心问题或难题就是赝品问题。薛宣林作为无法仿制绘画艺术的开拓人。以对历史，对收藏家，对社会负责的角度探索和解决了怎样做到无法仿制杜绝赝品的问题。这是一个艺术重大课题！也是艺术千古难题。为了有效的解决赝品问题，薛宣林拒绝任何笔会式表演和不收学生。

“无法仿制杜绝赝品，不仅仅是发明专利。是艺术创新，艺术探索的精神。是艺术家的人品，品牌等综合素质和能力的体现。”（薛宣林）。

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